Fragmentos de las sentidas palabras de Ernesto Che
Guevara en honor al Comandante Camilo Cienfuegos tras su desaparición
física
Los actos de recordación de los
héroes caídos van constituyendo con el tiempo cierta especie de tarea
disciplinaria, y más o menos –quiérase o no– se convierten en un acto
mecánico. Por eso, muchas veces personalmente he tratado de hurtarle el
cuerpo a la rememoración de compañeros que significan cosas muy
importantes en nuestra vida, amigos forjados en la lucha, compañeros de
los primeros momentos, de aquellos momentos en que apenas un poco más
que los dedos de la mano alcanzaban para numerarse. El recordarlos año
tras año en discursos va creando esa mecánica de que les hablaba;
mecánica que, para los que han conocido íntimamente a Camilo, por
ejemplo, como yo, choca.
Yo quería decirles pocas palabras y tratar de expresarles lo que creo
que significa Camilo. Es muy difícil, casi imposible diría.
Un día de derrota, uno de los tantos días de derrota que tuvimos que
afrontar, nos habían sorprendido; en la huida yo perdí mi mochila,
alcancé a salvar la frazada nada más, y nos reunimos un grupo disperso.
Fidel había salido con otro grupo. Eramos unos diez o 12. Y había más o
menos una ley no escrita de la guerrilla que aquel que perdía sus bienes
personales, lo que todo guerrillero debía llevar sobre sus hombros,
pues debía arreglárselas. Entre las cosas que había perdido estaba algo
muy preciado para un guerrillero: las dos o tres latas de conserva que
cada uno tenía en ese momento.
Al llegar la noche, con toda naturalidad cada uno se aprestaba a
comer la pequeñísima ración que tenía, y Camilo –viendo que yo no tenía
nada que comer, ya que la frazada no era un buen alimento– compartió
conmigo la única lata de leche que tenía; y desde aquel momento yo creo
que nació o se profundizó nuestra amistad.
Tomando sorbos de leche y disimuladamente cuidando cada uno de que el
reparto fuera parejo, íbamos hablando de toda una serie de cosas. En
general versaba la conversación sobre comida, porque las conversaciones
de las gentes versan sobre los problemas más importantes que le aquejan,
y para nosotros la comida era una obsesión en aquellos días. Así, me
contó del arroz... no, de la harina, creo que la harina con cangrejo,
que era una especialidad de la mamá de Camilo, y me invitó a comerla
después del triunfo.
Hasta ese momento, no éramos particularmente amigos; el carácter era
muy diferente. Desde el primer momento salimos juntos. Desde el Granma,
desde la derrota de Alegría de Pío estábamos juntos, sin embargo, éramos
dos caracteres muy diferentes. Y fue meses después que llegamos a
intimar, extraordinariamente.
Chocábamos por cuestiones de disciplina, por problemas de concepción
de una serie de actitudes dentro de la guerrilla. Camilo en aquella
época estaba equivocado. Era un guerrillero muy indisciplinado, muy
temperamental; pero se dio cuenta rápidamente y rectificó aquello. Aun
cuando después hiciera una serie de hazañas que han dejado su nombre en
la leyenda, me cabe el orgullo de haberlo descubierto como guerrillero. Y
empezó a tejer esa urdimbre de su leyenda de hoy en la columna que me
había asignado Fidel, mandando el Pelotón de Vanguardia.
Después, fue comandante; escribió en el llano de Oriente una historia
muy rica en actos de heroísmo, de audacia, de inteligencia combatiente e
hizo la invasión, en los últimos meses de la guerra revolucionaria.
Lo que a nosotros –los que recordamos a Camilo como una cosa, como un
ser vivo– siempre nos atrajo más, fue, lo que también a todo el pueblo
de Cuba atrajo, su manera de ser, su carácter, su alegría, su franqueza,
su disposición de todos los momentos a ofrecer su vida, a pasar los
peligros más grandes con una naturalidad total, con una sencillez
completa, sin el más mínimo alarde de valor, de sabiduría, siempre
siendo el compañero de todos, a pesar de que ya al terminar la guerra,
era, indiscutiblemente, el más brillante de todos los guerrilleros.
A los pocos meses del triunfo, cuando todavía estábamos en la
efervescencia de la destrucción del viejo orden y apenas comenzaba a
discutirse sobre la necesidad de la organización, Camilo murió.
Pero a mí no me cabe duda de que así como rectificó aquellos primeros
errores de los días nacientes de la guerrilla y se convirtió en el
mejor de todos nosotros, así también se hubiera adaptado a las
exigencias de esta nueva época, y hubiera sido una columna firme en la
organización del Ejército, o en la organización de cualquier organismo,
cualquier parte del Estado que le fuera confiada.
Sin embargo, toda esta parte, no ha podido ser ni presenciada, ni
ejecutada,
ni colaborar en su ejecución, por Camilo. Nos cabe solo pensar en lo
que podría haber hecho, pensar en la ausencia que dejó, en aquellos
momentos en que todavía la conjunción de las fuerzas revolucionarias no
se había deslizado plenamente, y el papel que jugaba cuando, con su
autoridad indiscutida en toda una serie de discusiones, de malquerencias
que existían entre los revolucionarios, surgía Camilo para imponer
siempre el llamado a la cordura, el llamado a hacer prevalecer los
principios y el espíritu revolucionario sobre cualquier querella del
momento.
Nuestra historia también está llena de esas desavenencias, está llena
de esas luchas que a veces fueron muy violentas; está llena de
desconocimiento de nosotros mismos; y, producto de ese desconocimiento:
desconfianzas, formaciones de grupos, luchas entre grupos y, al mismo
tiempo, la reacción trabajando dentro de ella. Allí es donde hay también
un gran trabajo de Camilo que se desconoce. Y fue evidentemente un
factor de unidad.
En aquellos momentos era necesaria la presencia de los hombres que no
tuvieran la más mínima ambición personal, la más mínima desconfianza,
que fueran hombres enteramente puros y dedicados a la tarea
revolucionaria exclusivamente, para poder realizar lo que casi podría
llamarse el milagro de la unidad. Y a esa clase de hombres pertenecía
Camilo. ¡Y los hay pocos!
Todos nosotros, la mayoría, por lo menos, tenemos muchos pecadillos
que contar de aquellas épocas, muchas suspicacias, desconfianzas, a
veces
hasta malas artes empleadas con un fin que considerábamos muy
justo, pero con métodos que a veces –muchas veces– eran incorrectos. Y
nunca se puede decir que Camilo haya recurrido a ellos.
Claro que se puede pensar que Camilo es el muerto, y que de los
muertos se puede hablar en forma distinta. Y es natural que si Camilo
estuviera vivo y presente entre nosotros, un sentimiento hasta de pudor
natural nos impedirían decir cosas como estas, pero son absolutamente
justas.
Esa es la significación que tiene Camilo para nosotros. Difícil de
expresar, difícil de mostrar ante ustedes, porque definir en lo que vale
un compañero, en lo que vale internamente para cada uno de los que tuvo
alguna responsabilidad en la lucha revolucionaria y en el periodo de
construcción, es algo muy difícil. Pero quería, simplemente, anotar ante
ustedes, aunque fuera esa significación interna, privada, que tiene
para mí, para muchos de nosotros, Camilo.
Y la seguridad, expresarles la seguridad de que aquel ¿«voy bien»? de
Fidel, cuando le preguntara a Camilo, en la Ciudad Militar a los
primeros días o el primer día de su llegada a La Habana, no significa la
casualidad de una pregunta hecha a un hombre que de casualidad
estuviera a su lado, era la pregunta hecha a un hombre que merecía la
total confianza de Fidel, en el cual sentía, como quizás en ninguno de
nosotros, una confianza y una fe absoluta.
Y por eso, aquella pregunta es todo un símbolo, un símbolo de lo que
significara Camilo. Seguirán pasando los años, tendremos muchas luchas
por delante, nuestra importancia en el mundo acrecentada día a día, hará
que se escriba una historia desde perspectivas diferentes. Y aquellos
dos años de lucha en la Sierra, y aquel primer año de gestación
revolucionaria serán apenas unas pequeñas líneas en la historia de
nuestra Revolución y de la revolución mundial.
Pero por pequeñas que sean esas líneas, por escueto que sea el
comentario y la poca importancia que se le reconozca en el futuro,
aquella guerra de escaramuzas de un grupo de hombres que tuvo como
virtud fundamental la de tener fe, en esas pequeñas líneas,
necesariamente, debe estar inscrito el nombre de Camilo. Porque aun
cuando su actuación comparada ya retrospectivamente, es fugaz, y con el
correr de los años será más fugaz en tiempo; su acción, su influencia,
sobre los hombres que tuvieron la fortuna de participar en toda aquella
serie de sucesos, fue enorme.
Y aun, cuando siempre lo digamos mecánicamente, y aun cuando parezca
una de las tantas frases con que se adornan la vida de los héroes
caídos, por lo menos, créanme, cuando lo digo con toda la más grande
sinceridad, que para mí, Camilo no ha muerto.
(Fragmentos del discurso pronunciado por el Che en homenaje al Comandante Camilo Cienfuegos, el 28 de octubre de 1964).
